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＜後宮甄嬛傳＞是對封建社會的強烈批判！／＜後宮甄嬛傳＞導演鄭曉龍

如果說＜金婚＞是現代社會普通夫妻五十年的婚姻生活史，那麼＜後宮甄嬛傳＞就是清代皇宮嬪妃一生的成長蛻變史。＜後宮甄嬛傳＞是我執導的第一部古裝劇，這是一部悲劇，一部把美毀滅的悲劇。女主角甄嬛從進宮之前「又純又美」，到入宮多年後「又狠又辣」的成長歷程，即是「把一樣美好的東西毀滅給人看」的過程。

流瀲紫編寫的這部叫《後宮?甄嬛傳》的小說本身非常精采，很受書迷、網友們的追捧。我看了以後覺得經過改編，還是可以把它拍成一部很不錯的古裝戲，所以和製片人商量之後，決定先把小說的影視改編權買下來，那已經是好幾年前的事了。然後我就在考慮，要怎麼把這個小說翻拍成電視劇。我覺得一部古裝戲必須追求歷史真實感，它外在是在講後宮女人的故事，但內在是要表現後宮裡本質存在的問題，所以故事和人物都不能飄著，必須要「落地」，要讓觀眾看到故事背後的真相——封建社會的落後和愚昧！封建社會的婚姻制度是非常落後，皇家政權世襲制，世襲必有子嗣，後宮女人們表面上都過著錦衣玉食、風光無限的日子，但其實她們活得都是很悲慘的。古時候女人生孩子很容易死人的，皇帝娶妻也好，嬪妃也好，皇后也好，不過是淪為帝王的生育工具而已，這是應該受到批判的！而且這些女人們的命運與她們的家族是息息相關的，稍有閃失便會殃及整個家族的存亡。近年來，很多古裝劇開始對封建社會歌功頌德，帝王將相、才子佳人、皇權復辟，對帝王至情至性的過度渲染，既脫離真實，又誤導觀眾。對於落後的封建制度，我們首先要認識它，其次是正確地批判它。我要在＜後宮甄嬛傳＞裡揭示一個真相，就是要描繪一幅封建社會女性如何淪為制度犧牲品的悲慘畫卷，描寫錦衣玉食背後人人自危、朝不保夕的真實宮廷生活。我希望觀眾從＜後宮甄嬛傳＞裡感受到一種強烈的批判精神！

關於全劇的風格基調：

用真實的細節還原歷史和人物風貌，是我給這部電視劇定下的總體風格基調。＜後宮甄嬛傳＞應該是反映封建社會的一面鏡子，它要印證歷史、解釋歷史，無意表現風流皇帝和俏麗佳人的緋聞豔史，而是以批判現實主義的創作方法，直面封建帝王生活的腐朽本質，揭示在罪惡封建制度下人的異化。在此基礎上，我們再去追求劇情好看，通過細膩的情感剖析給觀眾一點希望和念想，看到人間仍有真情。

關於歷史背景的改編：

作者流瀲紫給她的小說建立了一個完全架空的大周朝，作為一部娛樂性的小說，無論設定在哪個朝代都無關緊要，因為歷代後宮都是醞釀悲劇的是非之地，所以朝代完全可以忽略不計。但我要拍電視劇，這樣的設計肯定不行，那不就成了「批而不判」了嗎？對於歷史背景的改編，我有自己的看法，把它落地在清朝雍正年間是比較合情合理的，這主要也是考慮到原小說的很多結構與清朝的歷史比較相似，改編起來比較容易。原小說中，玄淩借甄家之勢剷除慕容一族的叛亂，這也映襯了劇中雍正啟用甄父作為剷除年羹堯的主力臣子，後宮與前朝相互牽制的觀點，在戲說的基礎上又呼應了部分真實歷史。所以，綜合考慮各種因素，我們決定把電視劇的歷史背景改編在清朝，由一位真實存在過的帝王托起這部戲的歷史格局，所要體現的是封建制度對人性的摧殘。

關於主角的設定：

★甄嬛（孫儷飾演）：

小說中的女主角甄嬛從宮選之時，就沒有掩藏過她的機敏聰慧，雖然人算不如天算，但是她始終沒有躲過入宮為妃的命運。而後的稱病避寵獨居偏堂、不經意透露出依梅園初識的細節，揭妙音娘子的底，這樣的甄嬛心機頗深。她聰慧、烈絕、倔強地守護著自己的愛和尊嚴，低調也好，使詐也罷，她憑藉著自己的才智在後宮頑強地生存下來。小說中並沒有刻意去營造甄嬛的「美好」形象，她的「狠」和「慧」貫穿了小說全文。

但要改編成電視劇，甄嬛這個角色必須要修改。我們在劇中增加了她在沒進宮前和初進宮時的戲份，添加了她天真單純的部分，無論是從孫儷的妝容還是劇情的發展，我都要向外界透露一個資訊——甄嬛初入宮時，不過是一個對愛情抱有希冀的清純少女，我認為這樣修改這個人物的發展才會更合理、更好看。甄嬛的蛻變讓人感受到後宮對女人的摧殘，她是見識了人性之惡後，才會為了保護自己不得不以惡治惡。這一切都是後宮的困境造成的，這就是我要批判的東西！只有增加性格上的變化，才能讓甄嬛這個人物的批判性更強。

我覺得孫儷從外形上來講非常符合甄嬛這個人物，她本人的塑造能力很強。試妝的時候她就把人物從最初的純情、善良演變到後來的狠心、淡定等等表現得很到位，所以我最早就定下由孫儷來飾演甄嬛。